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“Mi amado es para mí un manojito de mirra, que reposa entre mis pechos. Racimo de flores de alheña en las viñas de En-gadi es para mí mi amado.” Cantar de los Cantares 1:13-14

 

Aquí esta el primer vislumbre del sufrimiento por El, porque la mirra tiene que ver con la muerte, la mirra era una de las especias utilizadas en los entierros, es significativo que fuera uno de los regalos traídos al niño Jesús, porque el Señor Jesús vino al mundo con el propósito de morir. Juan 6:38; Hebreos 2:9. Al comparar a su amado con la fragancia de la mirra, la novia revela su dispocision a ser conformada a su muerte, y a ser identificada con nuestro Señor en su rechazo.

“El reposara toda la noche entre mis pechos”. Nuestro Señor no es solo nuestro Padre-Dios, pero nuestra Madre-Dios, “El Shaddai”, el dador de nuestra fuerza y quien nos satisface. El nombre de Dios se despliega en diferentes significados a través del Antiguo Testamento así es como se revela a si mismo ante la humanidad, y uno de los nombres mas dulces y confortadores es el nombre El Shaddai, indicándole a Abraham que nuestro Dios es una fuente inagotable de gracia hacia sus escogidos. Génesis 17:1. Y durante todas la pruebas y la oscuridad de este mundo la Novia debe aprender, tal como Abraham lo hizo, que nuestro Dios es capaz de derramar su divina fuerza y vida para nutrir y aun traer a la perfección a aquellos que han sido redimidos por gracia.

“Racimo de flores de alheña en las viñas de En-gadi es para mí mi amado.” Cantar de los Cantares 1:14. En-gadi fue el lugar donde David se escondió de Saul con su hombres, aquellos que dejaron todo por seguirle. Aunque Saul todavía mantenía el trono, el profeta Samuel ya había ungido a David para ser rey de Israel, y ahí en medio de las viñas de En-gadi, en este lugar en el que se escondían David y sus seguidores ellos disfrutaron un dulce compañerismo hasta que el tiempo señalado para manifestar su reinado llego. “Nuestras vidas están escondidas con Cristo en Dios,” y sus escondidos deben conocer la dulce fragancia de su viva presencia, no percibida por el mundo y rechazada por otros, mientras ellos esperan por el Rey eterno que ha de venir y por la manifestación gloriosa de los hijos de Dios.

Es de notar que a través de todo el Cantar la Novia se refiere al Novio celestial como su Amado, y el a su vez la llama su “Amada.” A su explosión de adoración, El contesta,

“He aquí que tú eres hermosa, amiga mía; He aquí eres bella; tus ojos son como palomas.” Cantar de los Cantares 1:15 

Viéndola, no tal como es ella, sino como ella sera cuando alcance la nota mas alta del Crescendo, El compara los ojos de su amada a los ojos de la paloma. En ellos no se refleja el fuego de un temperamento alterado, ya que la paloma es una criatura gentil que no tiene hiel, no hay lugar en ella para la amargura. La paloma es el conocido emblema de la paz, se considera ceremonialmente pura, era la única ave ofrecida en sacrificio.

La ternura de espíritu y la naturaleza sacrificial  de la paloma, es el deseo del Señor para sus escondidos, es hacia esa naturaleza similar a la de la paloma, que El esta cortejando a su Novia.

Respondiendo a su amor por ella, ella replica de manera parecida, reconociendo que si ella es justa, debe admitir que su belleza viene solo de El:

“He aquí que tú eres hermoso, amado mío, y dulce; Nuestro lecho es de flores.” Cantar de los Cantares 1:16 

La expresión “Nuestra cama” significa una unión, la unidad del creyente con Cristo, las flores hablan del descanso que Dios provee, visto en Hebreos 3 y 4. El séptimo día de la creación en el cual Dios descanso; pero el octavo día (un nuevo comienzo) representa el descanso del creyente en Cristo, esa paz interna que Dios promete a aquellos que le pertenecen, aquellos que han aprendido a amar su voluntad.

“Las vigas de nuestra casa son de cedro, Y de ciprés los artesonados.” Cantar de los Cantares 1:17

No solo hay ahí un lugar de descanso, pero nuestro Dios también provee un lugar de protección, una casa con vigas,” vigas con la suavidad del ciprés! Así como las vigas sostienen la estructura, de la misma forma su fuerza provee ese lugar de protección para su amada. La madera de cedro es conocida como una madera que se previene de insectos y de corrupción, lo cual tiene como significado salud espiritual.

Dios mismo escogió la ancestral e indestructible madera de cedro para sus mas sagrados propósitos, el templo de Salomon fue hecho de madera de cedro del Líbano. En la escritura se compara los días de su pueblo a los días de los arboles.

“No edificarán para que otro habite, ni plantarán para que otro coma; porque según los días de los árboles serán los días de mi pueblo, y mis escogidos disfrutarán la obra de sus manos.” Isaias 65:22

Génesis es el libro de los comienzos, en el leemos acerca de un jardín y arboles, a ambos lados de el Rio de la vida! Apocalipsis 22:1-2. De modo que existe una eterna continuidad de la creación de Dios, y un incremento que durara para siempre! Isaias 9:7.

La perpetuidad del árbol de ciprés esta visto también en Cantar de los Cantares 1:17; Isaias 55:13; Isaias 41:19.

“Y de ciprés los artesonados.” Cantar de los Cantares 1:17 b. El ciprés en lo natural tiene vainas suaves como el algodón. Las vigas significan una cobertura sobre nuestra cabeza, estas vainas suaves como el algodón, tipifican que no existe presión sobre la cabeza de aquellos que han aprendido a habitar en El.

De modo que, al Novio permitirle a la Novia dar un vistazo a dicha cama de descanso que le espera en el futuro con El, el Novio celestial atrae a la Novia a ese lugar de habitación y doble permanencia donde la viña de su corazón, debido a su unión con El, producirá al fin el fruto que el desea.

 

Traducido del Ingles al Español por Brenda Pedroza

Translation from English to Spanish by Brenda Pedroza

 

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Entonces la novia es movida a clamar, “Hazme saber”… donde pastas!” Tiernamente El le contesta, “Si tu no lo sabes, oh hermosa entre las mujeres, Ve, sigue las huellas del rebaño, y apacienta tus cabritas junto a las cabañas de los pastores.” El quien es capaz de mirar en lo profundo del corazón sabe que ella todavía se contenta mas con la compañía de otros que con la suya, se contenta con mantener el paso con los demás, por lo que por el momento El  le ordena pastar con los pastores junto a sus cabañas, ya que ella aun no esta lista para enfocarse solamente en El. Pero es el novio quien ha creado en ella el deseo por si mismo y no dejara a su novia ser satisfacida con nada mas que con El. El la atrae a salir y subir hacia ese lugar de habitación en El, pintando paralelos espirituales con las cosas de este mundo para revelar su amor por ella. Jesús frecuentemente hablaba en parábolas, echando mano de las cosas que entendemos para hacernos saber las verdades de la realidad celestial. Seduciéndola y atrayendola a esa gloria que esta mas allá y viéndola a ella con un enfoque profético de lo que ella se convertirá en El, comparando su espíritu disciplinado a la compañía de caballos de los carros de Faraón, caballos que se mueven en armonioso unisono, no siguiendo su propia voluntad pero solo la de su amo. “Une mi corazón para que tema tu nombre” es el clamor del corazón que anhela perder su propia voluntad e identidad en Cristo. Nuestro creador y redentor, el Señor Jesús estuvo dispuesto a dejar a un lado su gloria divina y ser hecho a la semejanza de hombre. Mientras que en los días de su carne sobre la tierra, el dijo, “He venido del cielo, no para hacer mi propia voluntad, pero la voluntad de aquel que me envió”, y El fue obediente hasta la muerte. Juan 6:38. No es de extrañar que nuestro Señor se complazca tanto con aquellos cuyos espíritus se han vuelto parecidos al suyo, al punto que El ha dicho de ella, “He comparado (tu dócil y disciplinado espíritu) a la compañía de los caballos de los carros de Faraón”.

Continuando el símil de caballos entrenados y obedientes el Novio Celestial habita en la belleza y el ornato de su novia quien se deleita en complacer a su Señor. El le ofrece gracia y preciosas promesas de dones perdurables como recompensas a su espíritu disciplinado.

“Hermosas son tus mejillas entre los pendientes, tu cuello entre los collares. Zarcillos de oro te haremos, tachonados de plata.” Cantar de los Cantares 1 :10-11

Engalanados en hermosos arneses, tachonados con oro y plata, los caballos que jalaban los carros de Faraón llevaban cadenas de joyas alrededor de su cuello, y el paralelo que el Amado describe aquí es que el obediente y disciplinado espíritu de su novia son adornos internos de su propia gracia. El es cautivado de amor por aquellos que “no desprecian la dirección de su madre y la instrucción de su padre.” Estas virtudes son como collares a su cuello. Proverbios 1:8-9. “Los collares de oro” con los que El adornara a su novia implican fuego, por que el oro solo puede ser trabajado cuando es derretido por el fuego. Fuegos de prueba, encendidos para nuestro bien, son necesarios para derretir y moldear nuestros corazones para llevarnos a ser sumisos y enseñables. No es el adorno externo el que nuestro Señor desea, pero “el interno, el del corazón, en el incorruptible ornato de un espíritu afable y apacible, que es de grande estima delante de Dios.” 1 Pedro 3:3-4.

De cualquier modo la promesa es “Nosotros lo haremos!” El nunca nos deja a la deriva o luchando solos para lograr lo que el pretende para perfeccionarnos. Cuando Dios le dio a Abraham la orden “Camina delante de mi y se perfecto,” precedió a su mandamiento con la revelación de su nombre. El Shaddai, que significa “El todo suficiente” habiendo revelado a Abraham este pensamiento de que El no tenia nada en si mismo para lograr esto, la gracia de Dios era suficiente para perfeccionarle en su peregrinaje de fe y amor. Y aquí en el Cantar la promesa es la misma. “Zarcillos de oro te haremos, tachonados de plata.” Cuando Dios hace un trabajo, actúa como la trinidad en persona para hacer que ocurra su propósito deseado, y la Santa Trinidad se involucra al mismo tiempo que la gracia de Dios trabaja en su Redimida para traerla a ese lugar deseado de sumisión y hermosura.

Mientras El continua atrayendola a su presencia, el corazón de la novia se hace consciente de que cuando el Rey mismo se sienta a su propia mesa, es entonces cuando su nardo liberara la fragancia de sus ungüentos y Persona. Cuando el Señor Jesús tiene el primer lugar en nuestros corazones, el derecho a tomar su lugar a la cabecera de la mesa, entonces lo que se produce en nosotros y a través de nosotros sera suavizado como una dulce fragancia condimentada con un sabor celestial. Y la novia exclama,

“Mientras el Rey estaba en su reclinatorio, mi nardo dio su olor.”

Cantar de los Cantares 1:12

En 2 Samuel 9 se registra una historia la cual ilustra bellamente una invitación llena de gracia a la mesa del Rey. Mefiboset, el hijo de Jonatan, estaba lisiado de ambos pies incapacitado para ayudarse a si mismo. Ademas de pertenecer a la condenada casa de Saul. Pero debido a el pacto hecho entre David y Jonatan, el Rey envió por el hijo del amigo que el había amado, y lo trajo a su propia casa y lo coloco a su mesa. Al experimentar tal amor y gracia inmerecida Mefiboset el lisiado, quien estaba dispuesto a ser un siervo mas del Rey, exclamo maravillado, “Quien es tu siervo, para que mires a un perro muerto como yo?” 2 Samuel 9:8.

La lección aquí en el Cantar es que a través de la gracia divina, nosotros que eramos muertos en nuestras transgresiones y pecados, hemos sido invitados a participar de la mesa del Rey, como sus propios hijos. Pero muchas veces nos sentamos a su mesa como si fuéramos los reyes aunque somos sus invitados y no le damos el lugar de honor que el se merece por derecho, y olvidamos que nosotros así como Mefiboset, somos como “perros muertos” sino fuera por su maravillosa gracia y maravilloso amor. Nuestra posición en El es de hijos, pero así como Mefiboset  primero debemos estar dispuestos a convertirnos en sus siervos. Esta disposición a ser humilde fue real en nuestro Señor Jesússino que se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres; y estando en la condición de hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz. Por lo cual Dios también le exaltó hasta lo sumo, y le dio un nombre que es sobre todo nombre,”  Filipenses 2:5-11. Y cuando humildemente damos al Señor Jesús, nuestro creador y redentor, ese lugar de honor y gloria a la cabecera de su mesa, entonces nuestras vestiduras exhalaran la misma dulce fragancia del ungüento de nuestro Señor, quien, cuando le injuriaban no respondía nada.

Mientras el Cantar continua, a la novia se le hace ver que los adornos de Su gracia no le pertenecen sino que son solo el dulce aroma de la esencia de la gracia del Rey, porque solo El es la fuente de toda fragancia verdadera. Y, en la adoración y en la admiración de tal amor, ella vislumbra que aunque la tristeza y el rechazo deberán alcanzarla, esto solo servirá para atraerla a una unión mas cercana con su amado.

 

Traducido del Ingles al Español por Brenda Pedroza

Translation from English to Spanish by Brenda Pedroza

 

 

“Hazme saber, Oh tu a quien mi alma ama, dónde pastas, dónde haces tener la majada al medio dia: Porque ¿Por que habia yo de estar vagueando tras los rebaños de tus compañeros?” Cantar de los Cantares 1:7

Con su clamor “Hazme saber,” la novia eleva la tercera nota del “Crescendo Divino”, se levanta en la busqueda de su presencia, para encontrar ese lugar de reposo. Ella anhela saber los secretos del Señor. Aun no habiendo aprendido que sus secretos estan con aquellos que le temen, con aquellos que hacen su voluntad. Salmos 25:14. Pero instintivamente ella es consciente que aun en el calor del sol del medio dia en lo mas candente, en las pruebas mas duras de la vida, “aun queda un reposo para la gente de Dios”. Ella no puede soportar estar con los rebaños de los compañeros que se desvían y por lo tanto son velados de ese lugar secreto de descanso en el Altisimo. Salmos 91:1

Este descanso, por supuesto que, es en el Hijo de Dios y se recibe por fe en su palabra concerniente a El. Hebreos 4. Todas y cada una las necesidades que tenemos o tendremos ya han sido suplidas en Cristo. Los hijos de Israel no entraron  en su reposo por su incredulidad a la palabra de Dios, y a causa también de que sus corazones estaban inclinados al mal. “Siempre estan vagando en su corazón, y no han conocido mis caminos.” Hebreos 3:7-11. E Israel presuntuosamente trataba de adelantarse a Dios, tratando de obtener por esfuerzo aquello que Dios intentaba darles por medio de su Espiritu. Numeros 14:40-45.

Pero creer la palabra de Dios concerniente a todo aquello que tenemos en nuestro bendito Salvador llevara a nuestra alma al reposo de mente y espiritu, donde Dios nos podra hablar y compartir con nosotros sus secretos y sus planes.

De cualquier forma, la novia de Cristo debe aprender que aquellos que conoceran el mas profundo reposo en Dios, deberan también saber que las pruebas son necesarias para  ser perfeccionados en la gracia. Salmos 107:23-31

Otros tal vez emplearan de esquemas e ingenuidad humanos para evitar la afinacion y el entrenamiento que son producidos por los encuentros divinos, pero la novia debe aprender a moverse a la manera y tiempo de Dios, si es que su proposito eterno ha de ser llevado a cabo. Cuando los discipulos en Juan 7 instaron a Jesus a entrar en Jerusalen y darse a conocer a si mismo como el Rey de Israel, Jesus les respondio, “Mi tiempo aun no ha llegado, pero el vuestro esta siempre presto.” Con esto Jesus trataba de mostrarle a sus discipulos que aquellos que se mueven por si mismos actuaran a cualquier hora y de acuerdo con los estandares del mundo, sin considerar los caminos de Dios. Salmos 103:7. Pero aquellos que se mueven en el perfecto tiempo de Dios con una vision eterna, no solo compartiran los secretos del Señor, pero tambien encontraran su reposo donde Dios encuentra el suyo, en su amado Hijo. Hebreos 4:9-10; Mateo 17:5.

Y ellos rara vez  seran comprendidos en este mundo, porque “Dios hace habitar en familia a los desamparados” Salmos 68-6. Esto quiere decir, que a su debido tiempo cuando el venga a compensar a sus joyas, aquellos que en este mundo hayan encontrado en Cristo y solo en El su mas profunda satisfaccion seran colocados en “constelaciones” o “familias” con aquellos espiritus parecidos quienes tambien han sido solitarios aqui en la tierra, habiendo encontrado a Cristo como su todo en todo.

 

Traducido del Ingles al Español por Brenda Pedroza

Translation from English to Spanish by Brenda Pedroza

Cedar es una porcion del desierto de Arabia, habitado por los Ismaelitas, descendientes de Abraham en la carne, Se dice que sus tiendas estaban hechas de pieles de cabra negra, y en la brillantez del desierto su apariencia era mas inmunda y sin atractivo, una descripcion perfecta de la naturaleza humana. En la presencia del Novio Celestial la novia se da cuenta y se hace consciente de su estado natural. Pero Dios que habita la eternidad, ve desde la eternidad, de tal forma que aquella que a su propia vista es “negra como las tiendas de Cedar” es de hecho para El, hermosa como las cortinas de Salomon.

Las cortinas de Salomon eran de lino fino, bordadas a mano con un hermoso diseño en azul, purpura y escarlata, un laborioso trabajo de hombres muy talentosos quienes habian sido “llenos de sabiduria de parte de Dios”. La tipologia aqui es de profunda importancia, por que se precisa de la novia un adorno interno que debe convertirse en algo real, tal como el diseño celestial de la hermosura de Cristo es trabajada por las circunstancias y el cuidado providencial en la vida del individuo. En el Salmo 45:13, 14 es llamado el “brocado” con el que su Reina sera adornada. Es el adorno interno lo que  Cristo desea, y la Novia debe ser moldeada y formada, conformada a la imagen de su amado. Y mientras la justicia es imputada en nosotros sobre las bases de la redención de Cristo, el amor, la fe y la esperanza deben ser perfeccionadas en la vida individual para traer a su novia a la madurez de caracter lo cual glorificara a nuestro Señor.

La escritura no señala el lapso de tiempo que existe entre el Beso de la reconciliacion y el deseo de la novia de ser atraida mas cerca de El, y mientras el Cantar continua, la novia repara en nuevas areas de su vida las cuales aun debe poner bajo el control divino. Sin lugar a  duda hay lapsos, periodos y temporadas de progresion en todos aquellos que integraran esa compania selecta llamada la Novia de Cristo. La novia debe ser traida a un sentido de su propia indignidad y con esto vendra una claridad que ella no poseia antes, ahora ella se dara cuenta de que ella no ha guardado aquello que su amado desea, su viña, la viña de su propio corazón!. Ella exclama,

“… Los hijos de mi madre se airaron contra mi, hicieronme guarda de viñas; y mi viña que era mia no guarde.” Cantar de los Cantares 1:6

A menudo estamos tan ocupados en el trabajo para el Señor que no tenemos tiempo para alimentar nuestra propia alma. Mientras intentamos alimentar a otros, matamos de hambre nuestra propia alma. Es posible estar tan llenos de actividades, aun sirviendo al Señor, que sustituimos el ir tras el conocimiento de Jesus por el activismo. Pero a Dios le importa mas lo que somos que lo que hacemos. “El hombre que labora debe ser participante de los frutos” en primer lugar antes de que los reparta a otros. Marta estaba ocupada con muchos quehaceres y sirviendo y su servicio desvio su atención de Jesus. Pero Maria escogio la buena parte, sentarse en la presencia del Señor y conocerlo mas. No quiere decir que tanto servicio o celo sea incorrecto cuando es aplicado en las areas y momentos propicios y adecuados, es decir, aun en las areas religiosas  cuando el celo y el servicio nos limitan la oportunidad de conocer mejor a Cristo esto obstaculiza la vida espiritual y disminuye el valor de nuestro servicio. Y tambien provoca el reproche de otros.

“Los hijos de mi madre se airaron contra mi” no es una ilustracion de la persecucion de los impios contra los justos, pero de aquellos que pertenecen a la misma familia de la fe que han observado las faltas de aquellos que se han ocupado mas con el servicio a Dios que en conocerlo mas. Pero el Espíritu Santo usa esta herida necesaria para causar que la novia escudriñe su corazón y su vida para darse cuenta de sus propias imperfecciones. Ella ha dejado de habitar en su presencia. Asi que cuando se percata de que ella no ha cuidado la propia viña de su corazón, inmediatamente ella exclama,

“Hazme saber, oh tu a quien mi alma ama, dónde pastas, dónde haces tener la majada al medio dia: Porque  ¿Por que habia yo de estar vagueando tras los rebaños de tus compañeros? Cantar de los Cantares 1:7

 

Traducido del Ingles al Español por Brenda Pedroza

Translation from English to Spanish by Brenda Pedroza

“Atraeme”

El Crescendo Divino

 

Capitulo 1

 

Continuación

 

“Atraeme” es la segunda nota en el Crescendo Divino. Es el deseo del corazón de la novia el ser atraida mas cerca de él, y que la vida y el amor de su amado le sea revelada a ella y a traves de ella y asi el novio pueda cumplir su propio deseo a favor de sus redimidos. Y cuando el corazón de ella es atraido a ir tras él, hacia donde la dirige él? A su mismisima presencia! “Metiome el Rey en sus camaras”. Pero el hambre y la sed de Dios, el intenso deseo de conocerlo, de ser atraido a sus camaras, debe ser creado por el mismo Espiritu Eterno. “Los acerque con cuerdas de hombre, y lazos de amor”. Todo lo que el Padre es, en su proposito y persona, ha sido revelado a traves de Jesucristo nuestro Señor, y su mismo nombre, expresado a traves de la redención, es la fragancia del amor de Dios por el hombre y tiene el poder de atraer al hombre hacia él. Juan 12:32, 33; Hechos 4:7-12. Y cuando su vida, también, comienza a mostrar la amorosa influencia de ese nombre, es un unguento que atrae a otros hacia él! Cantar de los Cantares 1:3.

“En pos de ti correremos”. Esta es la determinacion de alcanzar aquello para lo que hemos sido alcanzados en Cristo, correremos hacia la meta del supremo llamamiento en Cristo Jesus, “correr de modo que ganemos a Cristo” Filipenses 3:8-14. Algunos han dicho que la “justificacion” es el inicio de la carrera, la “santificación” es correr la carrera, y la “glorificacion” es el final de la carrera. La carrera ha comenzando para aquellos que han recibido la justicia de Cristo por fe, atraidos a él por su amor redentor. Pero al correr la carrera debe existir una rendicion individual a su cortejo, al mismo tiempo que él intenta que nos convirtamos en aquello que él nos ha visto ser eternamente en Cristo.

El final de la carrera, la redención del cuerpo, sera el trabajo de Dios completado  en nosotros, asi es como seremos conformados espiritualmente, moralmente, fisicamente y eternamente a la gloriosa imagen de su hijo. “Hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del hijo de Dios, a un varón perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo “.  Efesios 4:13

” Nos gozaremos y alegraremos en ti; Nos acordaremos de tus amores mas que del vino; con razon te aman”. Cantar de los Cantares 1:4

Ninguna estimulacion terrenal podria compararse con la exaltacion celestial. El vino proviene del fruto de la tierra, de aquello que la naturaleza produce, pero su amor es de origen Divino. Es solamente cuando Cristo se convierte en el verdadero objeto del afecto del corazón, el ser mas amado del alma, es que se puede experimentar la verdadera alegria y regocijo, ya que el corazón humano fue creado para ser una habitacion del amor eterno. Es pues la ausencia de Cristo en el corazón lo que ha causado estragos en los afectos del hombre y ha impedido que su corazón disfrute la capacidad total para la que fue creado. Pero aun asi, el amor humano es la fuerza mas grande de todas, cuando los afectos del ser humano son bañados en los gozos y la pureza del amor Divino, para el cual no existe comparacion y su fuerza no puede medir.

Lo Divino repele lo terrenal, y asi como la novia es atraida a la presencia del Rey, viene con ello la humilde realizacion de su propia indignidad, porque paradojicamente para ser exaltado hay que humillarse!. No es hasta que Ella adquiere un verdadero y absoluto sentido de su propia indignidad que su alma de novia comienza a elevarse en el Crescendo Divino. En la santidad de su presencia, cuando la Novia vislumbra al Rey en su hermosura, es ahi cuando ella comienza a verse a si misma a la luz de su santo amor y ella exclama,

“Morena soy, oh hijas de Jerusalen, pero codiciable como las tiendas de Cedar, como las cortinas de Salomon “. Cantar de los Cantares 1:5

 

Traducido del Ingles al Español por Brenda Pedroza

Translation from English to Spanish by Brenda Pedroza

Capitulo I

El Crescendo Divino

 

Capitulo I

 

“Cantar de los Cantares, el cual es de Salomon”.

El Cantar de Salomon es un Cantar de amor, revela a nuestro Señor Jesus como el Novio celestial y el amante de nuestras almas y despliega lo que Dios puede hacer con un alma que se desposa verdaderamente con Cristo.

Es llamado el “Cantar de los Cantares” porque nunca se ha escrito o cantado un amor que se compare con la cancion de amor de nuestro Señor por sus redimidos.

Expresada en exquisitas similes y paralelas, el Cantar es el cortejo y galanteo del corazon humano hacia el amor Divino, de la voluntad humana a la mente de Dios.

Es una cancion de amor sin final, que ha comenzando aqui en la tierra y continuara en el cielo, nuestro Señor esta formando santos que cantan, formando notas en un Crescendo Divino el cual se eleva hasta la eternidad para la gloria del Cordero quien nos amo y nos ha lavado de nuestros pecados con su propia sangre. Apocalipsis 1:5. El nos esta entrenando para que encajemos en la escala musical de tal modo que nuestras notas puedan fluir por los siglos de los siglos. Cada redimido se convierte en una nota musical en la escala de la perfeccion, y cada nota se convierte en una combinacion armoniosa de tonos que se eleva en un Crescendo Divino el cual se incrementara hasta que todos los mundos en el espacio lleguen a ser una sinfonia de esferas.

Un Crescendo es un incremento en el volumen del sonido, y dentro de los Ocho capitulos ascendentes de la Octava Divina se encuentran Ocho notas que muestran la progresión de el alma de la novia en la vida divina experimentalmente.

Estas notas revelan el Santo deseo del Salomon Celestial por su amada, y el incremento de su amor hacia El, miestras ella va emergiendo de la nota mas Baja hasta la mas Alta, cuando el clamor de su corazon se convierte en “Yo soy de mi amado y su deseo esta sobre mi”, y su vida comienza a manifestar el fruto celestial el cual el Señor desea.

Es notable que el pecado, el perdon, o la justificacion no son mencionados en el “Cantar de los Cantares” ya que el Cantar de Salomon no tiene la intencion de ser un mensaje acerca de ese regalo inicial de Salvacion. Antes bien, el Cantar es el misterio de ese regalo, una vez recibido por fe, el cual ya forjado en el corazón del individuo provocara que la vida de este sea para la entera satisfaction del Novio Celestial de modo que en los siglos por venir aquellos que han sido redimidos por su sangre y perfecionados por su gracia seran una gloriosa expresion de si mismo. En ese dia tal como su gloria llena a el universo, los logros de esta vida, aquellas gracias aprendidas aqui, brillaran a la magnitud de su gloria, y el aura particular y el colorido de cada individuo sera una expresion de lo que ha sido hecho de manera interna por medio de nuestro Señor Jesucristo. La cadencia y melodia que cada uno ofrezca estara en perfecta armonia con todas las cosas cuando la creacion sea entregada de regreso a su dueño original y la musica del universo se elevara de nuevo a la gloriosa y majestuosa nota mayor, tal como estaba planeado que fuera antes de la caida del querubin ungido.

Pero es en esta vida, en este mundo manchado por el pecado que estamos siendo ajustados para ese ultimo y exquisito sonido, el cual  debe ser experimentado en su totalidad como la novia de Cristo quien debe ser conformada a la imagen de su amado mientras se dirige hacia el dia de su boda. Apocalipsis 19:7,8; Psalms 45:9-15. Y al ella dirigirse hacia ese dia el Cantar de Salomon va preparando su andar con el lenguaje del amor Divino con el cual su corazon puede comunicarse y  compartir con El Novio celestial.

El Cantar es una cancion terrenal con un significado divino, teniendo el doble proposito de ocultar y revelar, ocultar, de los ojos carnales que no pueden ver, y al mismo tiempo revelar mas y mas el camino de luz brillante a los ojos espirituales, y esa doble representacion del “Cantar de los Cantares” solo expresa e intensifica la ultima e intima relacion dentro del lugar santisimo el cual espera por la Novia escogida.

La primera nota en esta Octava de Amor la cual revela la progresion del alma de la Novia en la vida divina es el Beso de Reconciliacion, como es bien sabio, al inicio del Cantar, nadie puede entrar en dicha Santa presencia o ascender la escala musical de perfeccion hasta que esa primera nota de “Besame” se ha establecido. El Cantar comienza con la consciencia personal de nuestro Señor, el despertar del corazon a la maravilla del Amor Divino. La Novia exclama:

“Oh si el me besara con besos de su boca! Porque mejores son tus amores que el vino”. Cantar de los Cantares 1:2

Las cosas transitorias de este mundo comienzan a palidecer hasta parecer nada cuando uno finalmente es atraido a las dimensiones de Amor Divino, cuando comprendemos la magnitud del amor con el cual Cristo nos amo, esa comprension te despierta a la novedad de vida y entonces el clamor del corazon de hecho se convierte en “tus amores son mejores que el vino!” Es decir, su amor es aun mejor de aquello que la naturaleza puede producir.

El primer amor siempre tiene la cualidad de un espiritu agradecido y es como un niño y lleno de gratitud debido a la repentina comprension de la gracia perdonadora de Dios.

Es despues cuando la Novia aprende a caminar dia a dia en el poder y la fuerza de nuestro Dios quien mantiene su Pacto, cuando toda la perfeccion de la naturaleza de El y la gloria de su persona se convierte en el deleite de ella. Por ahora ella es simplemente llena con un sobrecogedor sentido de gratitud por la maravillosa comprension de tal gracia inmerecida.

De cualquier forma este es solo el principio de una relacion Celestial que perdurara por la eternidad, y la Novia debe ser conformada a la imagen de su amado y ser perfeccionada en sus caminos y pensamientos. Por lo tanto, con el deseo de atraerla hacia adelante y hacia arriba a ese lugar donde su vida dara paso al fruto deseable por El, el Novio Celestial incrementa en ella los anhelos de si mismo, entonces el corazón de la Novia es despertado para exclamar:

“Por el olor de tus suaves ungüentos, unguento derramado es tu nombre, por eso las doncellas te amaron.

Llevame en pos de ti, correremos. Metiome el Rey en sus camaras: nos gozaremos y alegraremos en ti; Acordaremonos de tus amores mas que de el vino: los rectos te aman.”

Cantar de los Cantares 1:3-4

 

Traducido del Ingles al Español por Brenda Pedroza

Translation from English to Spanish by Brenda Pedroza

 

El Crescendo Divino 

 

Prologo

 

Existen diversas interpretaciones del Cantar de los Cantares de Salomon, y sin duda Dios ha colocado una gran gama de significados escondidos dentro de esta hermosa historia de amor.

Los judios interpretan el Cantar de los Cantares como la historia de su nacion y de los tratos de Dios con ellos como su pueblo escogido.

Algunos han interpretado el Cantar como el relato del cortejo o romance del Rey Salomon con una doncella de las colinas del Libano, asi pues el Cantar seria la historia de su mutuo amor.

Otras interpretaciones comentan que fue traida a la corte del palacio del Rey Salomon una hermosa muchacha originaria de Sunam, quien fue cortejada por el Rey, pero que ella se mantuvo fiel a su amado quien fuera un pastor y eventualmente ella regreso a El y a su hogar en las montanas.

Sea como haya sido, el Cantar de los Cantares contiene un profundo proposito al ser interpretado como el amor marital puro tal como ha sido ordenado por Dios en la creacion, y esta perfecta union de amor humano, antes de que el pecado entrara en la escena, apunta a algo mucho mas significante y eterno, el mistico amor de Jesus por su Iglesia, su novia, y el incremento de su amor por el. El Senor de la gloria, el Creador, el Rey del universo, dejo su trono y descendio de las alturas en la eternidad a este mundo manchado de pecado para ganarse a si mismo una novia para compartir su trono y su vasta herencia. El compro el campo completo para poder obtener la perla de gran precio. El Espiritu Santo esta en este mundo buscando a aquellos a quienes el Padre atraiga a su hijo y tiene la gran comision de llevar a la novia hacia el novio. El deseo del Senor es que la novia este dispuesta a olvidarse de todo por el amado, tal como se puede ver en Genesis 24 y esta prefigurado por Rebeca que decidio dejarlo todo por Isaac, a quien sin verle ella amo.

Genesis 24 muestra una imagen del padre enviando a su siervo a tomar una novia para su hijo de entre su parentela, de entre sus hermanos. Al siervo le fue dada una instruccion precisa y extricta de que la novia no debia ser tomada de entre los Cananitas, pero si de la entre la familia del padre. A Rebeca se le dieron diez dias para tomar su decision de quedarse o dejar su tierra y su parentela para ir a encontrarse y casarse con Isaac, el numero diez es el numero que en las escrituras representa la responsabilidad. Cuando ella acepto y dijo “yo ire”, la novia fue desposada con el novio. Genesis 24:58 Si la novia se hubiese negado a ir, el siervo habria sido liberado de su juramento. Genesis 24:5,8 y 9.

Ruth, otro tipo de la novia, tambien tuvo que tomar una decision, es de gran significado que esto haya ocurrido despues de diez anios, Ruth 1:4-16. Tanto Ella, como Rebeca, abandonaron todo, dijieron “yo ire”, y se encontraron con el matrimonio al final del camino de su peregrinacion. Pero Vasti rechazo venir y presentarse ante el Rey a su orden y su corona le fue quitada y le fue dada a otra en su lugar, la encantadora y complaciente Esther, quien se preparo a si misma para presentarse y ser entregada al Rey. Esther 1:12, 19. Apocalipsis 3:11.

El antiguo testamento se refiere al pueblo de Israel como la esposa de Jehova. Dios engalano a su pueblo Israel, lo enbellecio con todos los adornos externos, prodigando sus dones sobre ellos llevandolos a ser una nacion de gran renombre. Pero como se muestra en Ezequiel 16, Israel confio mas en su propia belleza y probo ser falsa e infiel a su esposo Jehova. Asi como infiel a su llamado, ya que Israel habia sido una nacion apartada para Dios. Aun como Israel, como la esposa de Jehova, le fue dado a elegir. El Nuevo Testamento expone la posicion exaltada del creyente redimido y revela que este debe caminar y servir tal como corresponde a su posicion en Cristo, porque el Senor ha desposado a la Iglesia a un solo esposo, Cristo, y el desea que su palabra sea completada en nosotros de una forma experimentalmente practica. 2 Corintios11:2,3; 12:20,21.

En cada generacion podemos encontrar a aquellos que estaran mas dispuestos que los demas a conformarse a la voluntad de Dios para ser transformados por su Santo Espiritu, la redencion es un maravilloso milagro tanto que cada alma nacida de nuevo sera capaz de disfrutar de la gloria en la presencia del Senor, pero mas alla particularmente el Senor compartira su trono y vasta herencia con aquellos que confesaron y demostraron su senorio en sus vidas y corazones.

Corazones han sido despertados por el llamado de Amor del Novio Celestial Cantar de los Cantares 2:10-13, y decisiones y elecciones se han realizado respecto a nuestra relacion con Cristo como el Novio de nuestras almas, tales decisiones determinaran nuestra posicion, nuestra recompensa o perdida, a traves de la eternidad. Hay quienes han tomado su decision diciendo: “Yo ire”, son aquellos quienes estan preparandose a si mismos para el Isaac celestial, y ellos tal como Ruth y Rebeca, se casaran al final del viaje. Apocalipsis 19:7-8.

Existen otros personajes mencionados en el Cantar de los Cantares, estas son la hijas de Jerusalen, quienes sin duda son esa compania de creyentes quienes acompañan y asisten a la novia durante su viaje, pero las notas de incremento y progresion en la vida divina, tal como se muestra en el Cantar de los Cantares, tienen que ver  con la novia que en Hebreo, significa la coronada; en el griego significa la esposa.

En las Escrituras las palabras tanto como los numeros son muy significativos, y son parte de la palabra de Dios tal como cualquier porcion de estas.

Los dos idiomas en los cuales la Biblia esta escrita, Hebreo y Griego, son los dos unicos lenguajes con la peculiaridad de que las letras del alfabeto tambien son usadas para expresar numeros.

Los numeros son parte integrante de un todo, y forman parte de la Biblia completa, son inspirados lo mismo que las palabras.

Podemos respaldarnos en ellos asi como en cualquier otro tipo particular contenido en las escrituras. De hecho nunca nada en las escrituras es obra de la casualidad, y hemos notado que cuando Dios comienza con un numero con un significado en particular, El continua en una secuencia con la misma importancia y significado espiritual, hasta el final.

Sjgnificativamente podemos notar que existen Ocho notas en esta Octava de Amor, y, a medida que la historia se va desarrollando, encontramos que la primeras cuatro notas pertenecen a la novia, ya que es ella la que realiza la mayor parte de las conversaciones. Habiendo sido despertada por la gracia divina para conocer acerca de ese amor redentor, ella aspira a alcanzar dicho lugar de descanso y confort al lado de su amado.

Capitulo 1:2 -Besame -Reconciliacion

1:4 -Atraeme -A una comunión

1:7 -Dime – Los secretos del Señor, guianza

2:5 -Haz que me quede- El descanso y el confort del amor

Las ultimas cuatro notas en la Octava pertenecen al Novio Celestial, quien ahora invita a su Prometida a responder a su llamado de amor (Cantar de los Cantares 4:8), le extiende la tierna invitation a ascender a las alturas con El, a convertirse y ser esa nota, ese numero que el desea en la escala de la perfeccion, ya que “el ha venido para que tengan vida y vida en abundancia.”

Capitulo 2:14 -Hazme -Oir tu voz en oracion, en continua adoracion

4:8  -Ven conmigo -Separacion, vision

5:2 -Abreme – Comunión del sufrimiento y ministerio

8:6 -Ponme – Sello de propiedad para el servicio, el doble sello

La ley de la Octava se puede apreciar en toda la creacion, en la musica, en la quimica, en los colores, en el sonido, en las olas del Oceano. Se dice que todos los sonidos de la Octava resuenan cuando una gran ola se levanta y rompe contra la orilla del Mar. En la aritmetica biblica el numero Ocho significa emerger de la muerte y el comienzo de una vida sin fin, Cristo se levanto de la muerte el primer dia de la semana, era el octavo dia, el siguiente al Shabbat, el dia de reposo judio, era un nuevo comienzo… “El no esta aqui, pues ha resucitado.”

El numero Ocho es figurativo de Resurreccion asi como lo muestra el apostol Pedro al relatar la historia del Diluvio, nos recuerda que “Ocho personas fueron salvas” (1 Pedro 3:20-21), y en su relato el apostol se enfoca mas en la resurreccion de Cristo que en su muerte, ya que gracias a que Jesus resucito El ha podido salvarnos. Romanos 5:8-10.

Asi, el trayecto de Noe y su familia a traves del Diluvio no solo es una figura de la salvación, las Ocho almas que descendieron dentro de el arca a las aguas del juicio, salieron de ella como resucitados. Romanos 6:3-6. El apostol Pablo lo explica asi: “Juntamente con Cristo estoy crucificado, y ya no vivo yo mas vive Cristo en mi, y lo que ahora vivo en la carne lo vivo en la fe del hijo de Dios el cual me amo y se entrego a si mismo por mi” Galatas 2:20.

Nuestro Señor  no solo desea que sus redimidos conozcan “las riquezas de su gracia” en salvación (Efesios 1:7), pero que tambien experimenten “las riquezas de su gloria” en el poder de su resurreccion. (Efesios 3:16), y que sean fortalecidos en el hombre interior por el poder de su fuerza, mientras va muriendo diariamente al viejo hombre. 2 Corintios 4:10-16.

Sus seguidores deben representarle fielmente en sus propias vidas, para ser tales instrumentos de su gloria, tan irrevocablemente enamorados de Jesus, que la palabra de Dios concerniente a su hijo tenga su libre curso para alcanzar los corazones de los hombres.

Por lo tanto, uno que exprese correctamente la vida de nuestro Señor y atraiga a otros hacia El y al reino de Dios debe aprender a vivir en el poder de su vida resucitada, y es por esa razon que el Novio Celestial constantemente corteja y enamora a la Novia.

 

Traducido del Ingles al Espanol por Brenda Pedroza